G. K. (Gilbert Keith) Chesterton
Chapitre 63
il!
FEMME
Un correspondant m'a écrit une lettre capable et intéressante dans le
matière de mes allusions au sujet de cuisines communautaires. Il
défend très lucidement des cuisines communautaires du point de vue du
collectiviste calculateur; mais, comme beaucoup de son école, il ne peut pas
apparemment saisit qu'il y a une autre épreuve de la matière entière, avec
quel tel calcul n'a rien à tout pour faire. Il sait que ce serait
meilleur marché si plusieurs que nous avons mangé en même temps, donc comme utiliser le même
table. Donc il veut. Ce serait aussi meilleur marché si plusieurs à que nous avons dormi
temps différents, donc comme utiliser le même pantalon. Mais le
est-ce que la question n'est pas comment bon marché est-ce que nous achetons une chose, mais qu'est-ce que nous achetons?
C'est bon marché de posséder un esclave. Et c'est encore meilleur marché d'être esclave.
Mon correspondant dit aussi que l'habitude de dîner dehors dans les restaurants,
etc., grandit. Donc, je crois, est l'habitude de commettre le suicide. JE
ne désirez pas relier les deux faits ensemble. Il paraît assez clair
qu'un homme ne pourrait pas dîner à un restaurant parce qu'il s'était engagé juste
suicide; et ce serait extrême, peut-être, suggérer qu'il s'engage
suicide parce qu'il a dîné juste à un restaurant. Mais les deux cas,
quand a mis côte à côte, est assez pour indiquer la fausseté et
poltroonery de cette discussion moderne éternelle de ce qui est à la mode. Le
questionnez pour les hommes courageux n'est pas si une certaine chose augmente; le
la question est si nous l'augmentons. Je dîne dans très souvent
restaurants parce que la nature de mon commerce le rend commode: mais si je
pensait qu'en dînant dans les restaurants je travaillais pour la création de
repas communautaires, j'entrerais jamais encore dans un restaurant; Je porterais
pain et fromage dans ma poche ou va le chocolat automatique au restaurant
machines. Pour le facteur humain dans quelques choses est sacré. J'ai entendu M.