R.W. Church

Le Mouvement d'Oxford - Douze années, 1833-1845,

R.W. Church

Chapitre 51

Et à moins que l'autorité ou décorum substantiel aient été menacés vraiment il était
très clément--ou plutôt avait une sympathie amusée avec les irrégularités
c'est matières simples de malice ou hauts alcools. Dans conférence c'était,
Mutandis_ _mutatis, le même homme. Voir, de son _Remains_, le "haut
vue de ses propres capacités de qu'il ne pourrait pas se déposséder", et
sa détermination ne pas exposer ou soit enflé par lui, et regarder en arrière
sur sa manière d'instructions (j'étais dans ses conférences les deux dans les classiques et
mathématiques), c'était étrange comme il a déguisé, pas seul son _sense_ de
supériorité, mais l'apparence de lui, afin que ses élèves l'aient senti plus
comme un étudiant compagnon que comme le savant raffiné ou mathématicien qui
il était. C'était en partie à cause de son insouciance de ces formulae,
la familiarité avec lequel donne même une place à conférenciers médiocres
de supériorité qui est moins visible dans ceux qui, comme leurs élèves,
est eux-mêmes lutter toujours avec les principes--et en partie à un
effort, peut-être quelquefois exagéré, ne le pas mettre au-dessus du niveau
d'autres. Dans une conférence sur le _Supplices_ d'Échille, j'ai entendu
il dit bonnement,_ _tout que "je ne peux pas interpréter que--de qu'est-ce que vous faites
il, A.B.?" tourner au meilleur savant supposé dans la conférence;  ou, quand
une objection a été commencée à sa mode de finir une difficulté,
"Ah! Je n'avais pas pensé de que--peut-être votre chemin est le meilleur." Et ce
mode de négocier avec lui-même et les étudiants qu'il a aimé, fait,
ils l'aiment, mais aussi les a faits vraiment sous-estimer son talent qui,
comme nous voyons maintenant, était ce qu'il a signifié qu'ils devraient faire.  En même temps,
bien que vigilant sur sa propre vanité, il était aiguisé et ponctuel dans
rebuffades--riposte espiègle et provocatrice--à ceux il a aimé, mais dans le
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