G. K. (Gilbert Keith) Chesterton
Chapitre 60
feu. La justification artistique, alors, de farce et pantomime faut
consistez dans les émotions de vie qui correspond à eux. Et ceux-ci
les émotions sont à une ampleur incroyable écrasée dehors par le moderne
insistance sur le côté douloureux de vie seulement. Faites souffrir, il est dit, est le
élément dominant de vie; mais c'est seulement vrai dans un sens très spécial.
Si la douleur était littéralement pour un instant seul l'élément dominant dans
vie, chaque homme serait trouvé le mort pendant de son propre poteau de lit par le
matin. Faites souffrir, comme la chose noire et catastrophique, attire le
artiste jeune, de même que l'élève tire des diables et des squelettes et
suspension des hommes. Mais la joie est un plus insaisissable et les elvish importent, depuis lui
est notre raison pour exister, et une raison très féminine; il mélange avec
chaque souffle nous tirons et chaque tasse de thé que nous buvons. La littérature de
la joie est infiniment plus difficile, plus rare et plus triomphant que le
littérature noir et blanc de douleur. Et de toutes les formes variées du
littérature de joie, la forme le plus vraiment digne de vénération morale et
l'ambition artistique est la forme appelée 'farce'-ou sa forme plus sauvage dans
pantomime. À l'être humain le plus tranquille, s'est assis dans la maison la plus tranquille,
là viendra quelquefois un soudain et les unmeaning ont faim pour le
possibilités ou impossibilités de choses; il se demandera abruptement
si la théière ne peut pas commencer soudainement à verser dehors miel ou
eau de mer, l'horloge pointer à la fois à toutes les heures du jour, le
mirez pour brûler vert ou cramoisi, la porte ouvrir sur un lac ou un
pomme de terre champ au lieu d'une rue de Londres. Sur n'importe qui qui sent ceci
l'anarchisme inconnu reste là pour le moment l'esprit durable de
pantomime. Du pitre qui coupe l'agent de police en deux il peut être dit
(sans signification plus sombre) qu'il se rend compte d'une de nos visions. Et il peut