G. K. (Gilbert Keith) Chesterton
Chapitre 27
la physique, si les éthique publiques avaient balancé autour à une attitude d'absolu
mépris et indifférence vers la sensation appelées sport, alors c'est
facile voir ce qui se passerait. Les futurs historiens déclareraient simplement
que dans les jours sombres de Reine Victoria jeunes hommes à Oxford et
Cambridge a été soumis à une sorte horrible de torture religieuse. Ils
été défendu, par les règles monacales fantastiques, s'adonner au vin ou
tabac pendant certaines périodes arbitrairement fixes de temps, avant certain
bagarres brutales et festivals. Les fanatiques ont insisté sur leur soulèvement à
heures surnaturelles et courir très autour de champs pour aucun objet. Beaucoup
les hommes ont ruiné leur santé dans ces repaires de superstition, beaucoup sont morts là.
Tout c'est parfaitement vrai et irréfutable. Athleticism en Angleterre est un
ascétisme, autant que les règles monacales. Les hommes ont partout filtré
eux-mêmes et les a tués à travers athleticism anglais. Il y a
une différence et un seulement: nous sentons l'amour de sport; nous ne faisons pas
sentez l'amour de bureaux religieux. Nous voyons seulement le prix dans celui
cas et seulement l'achat dans l'autre.
La seule question qui reste est ce qui était la joie du vieux Chrétien
ascètes de que leur ascetism était simplement l'achetant prix. Le
la possibilité simple de la question est un exemple extraordinaire de l'entrée
lequel nous manquons les points principaux d'histoire humaine. Nous regardons à
humanité trop fin, et voit seulement les détails et pas le vaste et
traits dominants. Nous regardons la montée de Christianisme, et le conçoit
comme une montée d'abnégation et presque de pessimisme. Il ne se produit pas
à nous que l'assertion simple qui ce déchaînement et confondre l'univers
est gouverné par justice et la pitié est un morceau de stupéfier la crise de l'optimisme
mettre tout l'hommes faire des cabrioles. Le détail sur lequel ces moines sont allés furieux avec