G. K. (Gilbert Keith) Chesterton
Chapitre 57
fondamental que l'autre; chaque cherche, dans le sens littéral, à
sapez l'autre. Dans art, par exemple, la vieille conception d'homme,
classique comme l'Apollo Belvedere, a été attaqué en premier par le réaliste,
qui affirme cet homme, comme un fait d'histoire naturelle, est une créature avec
cheveux du colourless et un visage couvert de taches de rousseur. Alors vient l'Impressionniste, en allant
encore plus profondément, qui affirme cela à son oeil physique qui seul est
certain, l'homme est une créature avec cheveux pourpres et un visage gris. Alors vient
le Symbolist, et dit qu'à son âme que seul est certaine l'homme est
une créature avec cheveux verts et un visage bleu. Et tous les grands écrivains de
notre temps représente dans une forme ou un autre cette tentative rétablir
communication avec l'élémentaire, ou, comme c'est quelquefois plus en gros
et a exprimé fallacieusement, revenir à nature. Quelques-uns pensent que le
revenez à nature consiste à ne boire pas de vin; quelques-uns pensent qu'il
consiste à boire une grande quantité plus qu'est bon pour eux. Quelques-uns pensent
que le retour à nature est accompli en battant des épées dans
ploughshares; quelques-uns pensent il est accompli en devenant ploughshares
baïonnettes du Bureau de la Guerre britanniques très inefficaces. C'est naturel, en s'accordant
au Jingo, pour un homme tuer d'autres gens avec poudre et lui-même
avec gin. C'est naturel, d'après le révolutionnaire humanitaire, à
tuez d'autres gens avec dynamite et lui-même avec végétarisme. Il veut
soyez trop évidemment philistin un sentiment, peut-être, suggérer que le
demande de l'un ou l'autre de ces personnes obéir à la voix de nature est
intéressant quand nous considérons qu'ils exigent des volumes énormes de
discussion paradoxale les persuader ou quelqu'un d'autre de la vérité
de leurs conclusions. Mais les géants de notre temps sont indubitablement semblables
dans cela ils approchent par les routes très différentes cette conception du