G. K. (Gilbert Keith) Chesterton
Chapitre 13
M. Suthers ne savait rien évidemment au sujet de fous.
La dernière chose qui peut être dite d'un fou est que ses actions
est des causeless. Si tous actes humains peuvent être appelés causeless vaguement,
ils sont les actes mineurs d'un homme sain; siffler comme il marche;
entailler l'herbe avec un bâton; donner un coup de pied ses talons ou frotter
ses mains. C'est l'homme heureux qui fait les choses inutiles;
l'homme malade n'est pas fort assez pour être au repos. C'est exactement tel
insouciant et actions du causeless que le fou ne pourrait jamais comprendre;
pour le fou (comme le determinist) généralement voit trop de cause
dans tout. Le fou lirait une signification de conspirateur
dans ces activités vides. Il penserait que le tailler
de l'herbe une attaque était sur propriété privée. Il penserait
que le donner un coup de pied des talons était un signal à un complice.
Si le fou pouvait pour un instant devenez insouciant, il veut
devenez sain. Chaque un qui a eu la malchance pour parler avec les gens
dans le coeur ou sur le bord de désordre mental, sait que leur
la plupart de la qualité sinistre est une clarté horrible de détail; un relier
d'une chose avec un autre dans une carte plus compliqué qu'un labyrinthe.
Si vous discutez avec un fou, c'est extrêmement vraisemblable que vous voulez
obtenez le plus mauvais de lui; pour à bien des égards son esprit déplace tous le plus rapide
pour n'être pas différé par les choses qui vont avec bon jugement.
Il n'est pas gêné par un sens d'humour ou par charité, ou par le bête
certitudes d'expérience. Il est le plus logique pour perdre certain
affections saines. En effet, l'expression commune pour folie est dans ceci
respectez un trompant. Le fou n'est pas l'homme qui a perdu
sa raison. Le fou est l'homme qui a perdu tout exceptez
sa raison.
L'explication du fou d'une chose est toujours complète, et souvent
dans un sens purement rationnel satisfaisant. Ou, parler plus strictement,
l'explication insensée, si pas concluant, est au moins incontestable;