G. K. (Gilbert Keith) Chesterton

Orthodoxie

G. K. (Gilbert Keith) Chesterton

Chapitre 37

mais plutôt parce qu'elles sont une vieille minorité que parce qu'ils
est un nouveau.  La pensée libre a épuisé sa propre liberté.
C'est las de son propre succès.  Si tout libre-penseur passionné grêle maintenant
liberté du philosophic comme l'aube, il est seulement comme l'homme dans Mark
Twain de qui est sorti a enveloppé dans les couvertures pour voir le soleil augmenter et était
juste à temps pour le voit mettre.  Si d'aucuns avaient encore effrayé le vicaire dit
que ce sera affreux si l'obscurité de pensée libre devrait s'étendre,
nous pouvons lui répondre seulement dans les hauts et puissants mots de M. Belloc,
"Ne faites pas, je vous implore, soit troublé au sujet de l'augmentation de forces
déjà dans dissolution.  Vous vous êtes méprises l'heure de la nuit:
c'est déjà matin."  Nous n'avons pas de questions parti pour demander.
Nous avons cherché des questions dans les coins les plus sombres et sur le
sommets les plus sauvages.  Nous avons trouvé toutes les questions qui peuvent être trouvées.
C'est temps nous avons renoncé à chercher des questions et avons commencé à regarder
pour les réponses.

     Mais un plus de mot doit être ajouté.  Au début de ceci
croquis négatif préliminaire que j'ai dit que notre ruine mentale a
été forgé par raison sauvage, pas par imagination sauvage.  Un homme
n'allez pas furieux parce qu'il rend une statue un mille haut, mais il
peut aller furieux en l'étudiant dans les pouces carrés.  Maintenant, une école
de penseurs cela a vu et sauté sur lui comme une façon de renouveler
la santé païenne du monde.  Ils voient cette raison détruit;
mais Veut, ils disent, crée.  L'autorité ultime, ils disent,
est dans volonté, pas dans raison.  Le point suprême n'est pas pourquoi
un homme demande une chose, mais le fait qu'il le demande.
Je n'ai pas d'espace tracer ou exposer cette philosophie de Volonté.
Il est venu, je suppose, à travers Nietzsche qui a prêché quelque chose
cela est appelé l'égoïsme.  Que, en effet, était assez simple d'esprit;
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