G. K. (Gilbert Keith) Chesterton

Orthodoxie

G. K. (Gilbert Keith) Chesterton

Chapitre 42

tourner "révolutionnent" d'un transitif à un verbe intransitif.
Le Jacobin pourrait vous dire le système contre qu'il se rebellerait pas seul,
mais (ce qui était plus important) le système contre qu'il se rebellerait PAS,
le système en qu'il aurait confiance.  Mais le nouveau rebelle est Sceptique,
et n'aura pas confiance tout à fait en n'importe quoi.  Il n'a aucune loyauté;  par conséquent il
peut être jamais vraiment un révolutionnaire.  Et le fait qu'il doute
tout rentre vraiment son chemin quand il veut dénoncer n'importe quoi.
Pour toute la dénonciation une doctrine morale implique de quelque gentil;  et le
le révolutionnaire moderne doute pas seul l'institution qu'il dénonce,
mais la doctrine par laquelle il le dénonce.  Donc il écrit un livre
se plaindre cette oppression impériale insulte la pureté de femmes,
et alors il écrit un autre livre (au sujet du problème du sexe) dans qui il
insultes il lui-même.  Il maudit le Sultan parce que les filles chrétiennes perdent
leur virginité, et alors malédictions Mme Grundy parce qu'ils le gardent.
Comme un politicien, il criera cette guerre est un gaspillage de vie,
et alors, comme un philosophe, que toute la vie est gaspillage de temps.
Un pessimiste russe dénoncera un agent de police de tuer un paysan,
et alors prouve par les plus hauts principes philosophiques qui le
le paysan se serait dû tuer.  Un homme dénonce le mariage
comme un mensonge, et alors dénonce des libertins aristocratiques de traiter
il comme un mensonge.  Il appelle un drapeau une babiole, et alors blâmes le
oppresseurs de la Pologne ou l'Irlande parce qu'ils retirent cette babiole.
L'homme de cette école va en premier à une réunion politique où il
se plaint que les sauvages sont traités comme si ils était des bêtes;  alors il
enregistrements son chapeau et parapluie et va sur à une réunion scientifique,
où il prouve qu'elles sont pratiquement des bêtes.  Dans brusquement,
le révolutionnaire moderne, en étant sceptique infini, est toujours
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