G. K. (Gilbert Keith) Chesterton
Chapitre 45
livres modernes, le titre d'un d'eux rive mon oeil. Il est appelé
"Jeanne d'Arc", par Anatole France. J'ai jeté un coup d'oeil seulement à lui,
mais un coup d'oeil était assez pour me rappeler de Renan "Rivalisez de Jésus."
Il a la même méthode étrange du sceptique respectueux. Il discrédite
histoires surnaturelles qui ont quelque fondation, simplement en disant,
histoires naturelles qui n'ont aucune fondation. Parce que nous ne pouvons pas croire
dans ce qu'un saint a fait, nous sommes prétendre que nous savons exactement cela qui
il a senti. Mais je ne mentionne pas l'un et l'autre livre pour le critiquer,
mais parce que la combinaison accidentelle des noms en a appelé deux
images surprenantes de Santé mentale qui a fait sauter tous les livres avant moi.
Jeanne d'Arc n'a pas été collée aux routes en colère, non plus en repoussant,
tous les chemins comme Tolstoï, ou en leur acceptant tout aimez Nietzsche.
Elle a choisi un chemin, et l'est descendu aimez une foudre. Encore Joan,
quand je suis venu penser à elle, eu en elle tout dans qui étaient ou vrais,
Tolstoï ou Nietzsche, tout qui étaient même tolérable dans l'un ou l'autre d'eux.
Je pensais à tout qui sont noble dans Tolstoï, le plaisir dans plaine,
choses, surtout dans pitié ordinaire, les actualités du monde,
la vénération pour le pauvre, la dignité des courbé en arrière.
Jeanne d'Arc avait tout qui et avec cette grande addition qui elle
pauvreté endurée aussi bien que l'admirer; alors que Tolstoï est seulement un
aristocrate typique qui essaie de trouver son secret. Et alors je pensais
de tout qui étaient courageux et fier et pitoyable dans Nietzsche pauvre,
et sa mutinerie contre le vide et timidité de notre temps.
Je pensais à son cri pour l'équilibre extatique de danger, sa faim,
pour la ruée de grands chevaux, son cri aux armes. Bien, Jeanne d'Arc
eu tout qui, et encore avec cette différence qu'elle n'a pas fait
combat de l'éloge, mais a lutté. Nous SAVONS qu'elle n'avait pas peur