G. K. (Gilbert Keith) Chesterton
Chapitre 64
La chose vraiment curieuse était ceci: cette pensée moderne a contredit
ce credo de base de mon enfance sur ses deux la plupart des doctrines essentielles.
J'ai expliqué que les contes de fées ont fondé en moi deux convictions;
en premier, que ce monde est une place sauvage et surprenante qui puissance
a été assez différent, mais qui est assez charmant; seconde,
qu'avant cette sauvagerie et prend plaisir on peut être bien modeste et
soumettez aux limitations les plus bizarres de si bizarre une gentillesse. Mais je
trouvez le monde moderne entier qui court comme une marée haute contre les deux
mon tendernesses; et le choc de cette collision en a créé deux soudain
et sentiments spontanés que j'ai eu depuis qu'et lequel,
brut comme ils étaient, ayez depuis durci dans convictions.
En premier, j'ai trouvé le monde moderne entier qui discute le fatalisme scientifique;
dire que tout est comme il a toujours dû être, être déplié
sans faute du commencement. La feuille sur l'arbre est verte
parce qu'il n'aurait jamais pu être quelque chose d'autre. Maintenant, le conte féerique
le philosophe est heureux que la feuille est verte précisément parce qu'il
a pu être écarlate. Il sent comme si lui avait tourné le vert un
instant avant qu'il l'ait regardé. À lui est plu que la neige est blanche
sur la terre strictement raisonnable qu'il a pu être noir.
Chaque couleur a dedans une qualité grasse comme de choix; le rouge de jardin
les roses sont décisives mais dramatiques pas seul, comme soudainement sang du spilt.
Il sent que quelque chose a ÉTÉ FAIT. Mais le grand determinists
du dix-neuvième siècle était fortement contre cet autochtone
sentir que quelque chose était arrivé un instant auparavant. En fait,
d'après eux, rien ne s'était passé jamais vraiment depuis le commencement
du monde. Rien ne s'était jamais passé depuis que l'existence s'était passée;
et même au sujet de la date de cela ils n'étaient pas très assurément.