G. K. (Gilbert Keith) Chesterton
Chapitre 78
usages la liberté à que la vie permet à ses conseillers de leurrer loin
les gens de son drapeau. Accordé qu'il déclare seulement faits, c'est
encore essentiel savoir ce qui est ses émotions, ce qui est son motif.
Ce peut être que douze cent hommes dans Tottenham sont vers le bas avec la petite vérole;
mais nous voulons savoir si cela est déclaré par quelque grand philosophe
qui veut maudire les dieux, ou seulement par quelque ecclésiastique commun qui veut
aider les hommes.
Le mal du pessimiste est, alors, pas qu'il châtie des dieux
et hommes, mais qu'il n'aime pas ce qu'il châtie--il n'a pas
cette loyauté fondamentale et surnaturelle aux choses. Ce qui est le mal
de l'homme un optimiste a appelé communément? Évidemment, il est senti
que l'optimiste, souhaiter défendre l'honneur de ce monde,,
défendra l'indéfendable. Il est le jingo de l'univers;
il dira, "Mon cosmos, droit ou mal." Il sera incliné plus peu
à la réforme de choses; plus incliné à une sorte de devant banc
réponse officielle à toutes les attaques, calmer chaque un avec les assurances.
Il ne lavera pas le monde, mais blanchit le monde. Tout ce
(lequel est vrai d'un type d'optimiste) nous mène vraiment à celui
point intéressant de psychologie qui ne pourrait pas être expliquée
sans lui.
Nous disons il doit y avoir une loyauté primitive à la vie: le seul
est-ce que la question est, est-ce que ce sera un naturel ou une loyauté surnaturelle?
Si vous aimez le mettre donc, devez-le soyez un raisonnable ou un
loyauté déraisonnable? Maintenant, la chose extraordinaire est que le
mauvais optimisme (le blanchir, la défense faible de tout,)
vient dans avec l'optimisme raisonnable. Rôles principaux de l'optimisme Rationnels
à stagnation: c'est de l'optimisme absurde qui mène pour réformer.
Laissez-moi expliquer en utilisant encore une fois la parallèle de patriotisme.
L'homme qui est très probablement ruiner la place qu'il aime est exactement
l'homme qui l'aime avec une raison. L'homme qui améliorera