G. K. (Gilbert Keith) Chesterton
Chapitre 9
pour faire un homme perdre son âme, donc pour notre but présent tout moderne
les pensées et théories peuvent être jugées par si ils ont tendance à faire
un homme perd ses esprits.
C'est vrai que quelques-uns parlent légèrement et vaguement de folie
comme dedans attirant. Mais la pensée d'un moment montrera que si
la maladie est belle, c'est généralement autrement quelqu'un maladie.
Un homme aveugle peut être pittoresque; mais il exige que deux yeux voient
l'image. Et de la même façon même la poésie la plus sauvage de folie peut
que seulement soit aimé par le sain. À l'homme insensé sa folie est
tout à fait prosaïque, parce que c'est assez vrai. Un homme qui le pense
un poulet est à lui-même aussi ordinaire qu'un poulet. Un homme qui pense
il est un morceau de verre est à lui-même aussi émoussé qu'un morceau de verre.
C'est l'homogénéité de son esprit qui le fait atténuez, et lequel
le rend furieux. C'est seulement parce que nous voyons l'ironie de son idée
que nous le pensons amuser même; c'est seulement parce qu'il ne voit pas
l'ironie de son idée qu'il est mis dans Hanwell à tout. Dans brusquement,
les bizarreries frappent seulement des gens ordinaires. Les bizarreries ne frappent pas
gens bizarres. C'est pourquoi les gens ordinaires ont un temps beaucoup plus passionnant;
pendant que les gens bizarres se plaignent toujours du dulness de vie.
C'est aussi pourquoi les nouveaux romans meurent si rapidement, et pourquoi le vieux
les contes de fées endurent toujours. Le vieux conte de fées fait le héros
un garçon humain normal; c'est ses aventures qui font sursauter;
ils le font sursauter parce qu'il est normal. Mais dans le moderne
roman psychologique le héros est anormal; le centre n'est pas central.
D'où les aventures les plus violentes manquent de l'affecter suffisamment,
et le livre est monotone. Vous pouvez faire une histoire hors d'un héros
parmi dragons; mais pas hors d'un dragon parmi dragons. La fée