G. K. (Gilbert Keith) Chesterton
Chapitre 48
tâche de donner un compte d'un être humain. Djabal, le grand Oriental,
l'imposteur qui est le caractère central de la pièce de théâtre est un étrangement
caractère subtil, un composé de suppositions blasphématrices et menteuses de
Divinité avec authentique et remuer patriote et sensations personnelles: il
est un mélange, pour ainsi dire, d'une divinité basse et d'une humanité noble.
Il est suprêmement important dans l'histoire de l'esprit de Brunissement, car il est
le premier de ces grandes séries de l'apologiae d'hommes apparemment mauvais,
sur lequel le poète était verser dehors ainsi beaucoup de son imaginatif
richesse--Djabal, Fra Lippo, Évêque Blougram, Boue, Prince,
Hohenstiel-Schwangau, et le héros de _Fifine au Fair_.
Avec cette pièce de théâtre, si loin comme tout point peut être arrangé pour la matière, il,
entre pour la première fois sur le plus précieux de tous ses travaux--le
défense de l'indéfendable. Il peut être remarqué que Faire dorer n'était pas
dans le contenu le plus petit avec le fait que certains faible humains avaient
toujours s'allongé plus ou moins sous une indulgence implicite; que tout l'être humain
le sentiment avait consenti qu'un débauché peut être généreux, ou qu'un
l'ivrogne peut être généreux. Il était insatiable: il a souhaité aller
plus loin et fait entrer un caractère aimez Djabal qu'un imposteur peut être
généreux et qu'un menteur peut être généreux. Dans toute sa vie, il
doit être se souvenu constamment, il a toujours essayé le plus difficile
choses. De même qu'il a essayé les mètres les plus bizarres et a essayé de diriger
ils, donc il a essayé les âmes humaines les plus bizarres et a essayé d'être debout dans
leur place. La charité était sa philosophie de base; mais c'était, comme ce soit,
une charité violente, une charité qui est allée équiper la chasse. Il était un genre de
détective cosmique qui a marché dans le plus fétide des cuisines de voleurs et