G. K. (Gilbert Keith) Chesterton
Chapitre 60
le monde le coeur le plus profond de son affection pour sa femme, je vois non
raison pourquoi il ne doit pas. Mais l'objection à lettres qui commencent "Mon
cher Ba", est qu'ils ne transportent rien de la sorte. Aussi loin que
toute tierce personne est intéressée, en Faisant dorer peuvent comme bien a été
exprimer le sentiment plus noble et universel dans le dialecte de
le Cherokees. Objection à la publication de tels passages comme cela,
dans court, n'est pas le fait qu'ils nous disent au sujet de l'amour du
Brunissements, mais qu'ils ne nous disent pas au sujet de lui.
Sur ce principe c'est évident qu'il y aurait dû avoir un
sélection parmi les Lettres, mais pas une sélection qui devrait exclure
n'importe quoi simplement parce que c'était ardent et noble. Si Faire dorer ou Mme
Faire dorer n'avait pas désiré que tous gens sachent qu'ils étaient affectueux avec
l'un l'autre, ils n'auraient pas écrit et publiés "Un Word More"
ou "Les Sonnets du Portugais." Non, ils n'auraient pas été
se marié dans une église publique, pour chaque un qui se marie dans une église,
faites une confession d'amour de publicité absolument nationale, et
tacitement, par conséquent, répudie toute idée que les telles confessions sont aussi
sacré pour le monde savoir. La théorie ridicule que les hommes doivent
n'ayez pas de passions nobles ou sentiments dans public a pu être conçu
pour rendre la vie privée sacré et pur, mais il a eu très peu
l'effet réel excepte pour rendre la vie publique cynique et preposterously
unmeaning. Mais les mots d'un poème ou les mots des Anglais
Le Service du mariage qui est aussi fin que beaucoup de poèmes est une langue
donné de la dignité et a projeté délibérément d'être compris par tout. Si le
mariée et marié dans église, au lieu de dire ces mots, étaient
dire un poème composé d'allusions privées aux points faibles de Tante
Matilda, ou de secrets puérils dans lesquels ils diraient à l'un l'autre un
voie, ce serait un cas parallèle à la publication de quelques-uns du