G. K. (Gilbert Keith) Chesterton

Le Nouveau Jérusalem

G. K. (Gilbert Keith) Chesterton

Chapitre 24

Un homme est devenu un animal étrange avec un nom aussi bizarre que cela du gnou;
et la lune quelque chose de monstrueux comme le veau de lune. Quelque chose
de cette magie de monotonie est effectué par la monotonie de déserts;
et le voyageur sent comme si il était entré dans un secret,
et regardait tout d'un autre côté.  Quelque chose de ceci
la simplification paraît, je pense, dans les religions du désert,
surtout dans la religion d'Islam.  Il explique quelque chose du
l'être humain super espère que remplit les prophètes désertiques à propos du futur;
il explique aussi quelque chose au sujet de leur indifférence barbare
au passé.

Nous pensons au désert et ses pierres comme vieux;  mais dans un sens
ils sont anormalement nouveaux.  Ils sont inutilisés, et peut-être inutilisable.
Elles peuvent être la matière première d'un monde;  seulement ils sont si crus
comme être repoussé.  Ce n'est pas facile de définir cette qualité de
quelque chose de primitif, quelque chose ne mûrit pas assez pour être fructueux.
En effet il y a une simplicité dure au sujet de beaucoup de choses De l'est qui sont
comme beaucoup de brut comme archaïque.  Un paume arbre est très comme un arbre tiré
par un enfant--ou par un artiste très futuriste.  Même une pyramide est comme
un chiffre mathématique tiré par un instituteur qui apprend aux enfants;
et son même impressiveness est cela d'une abstraction Platonique ultime.
Il y a quelque chose de curieusement simple au sujet de la forme dans qui
ces cristaux colossaux des sables anciens ont été lancés.
C'est seulement quand nous avons senti quelque chose de cet élément,
pas seul de simplicité, mais de grossièreté, et même dans un sens
de nouveauté que nous pouvons commencer à comprendre les deux l'immensité
et l'insuffisance de ce pouvoir qui est sorti du désert,
la grande religion de Mahomet.

Dans le cercle rouge du désert, dans la place sombre et secrète,,
le prophète découvre les choses évidentes.  Je ne le dis pas
simplement comme un ricanement, car les choses évidentes sont très oublié facilement;
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