G. K. (Gilbert Keith) Chesterton
Chapitre 47
pour le pratique et en effet but avantageux de champs de vigne;
et sert pour un pense-bête qui ce siège ancien de civilisation
n'a pas perdu la tradition de la pitié et la gloire de la plante grimpante.
Mais dans contour un telles apparences de montagne beaucoup comme la montagne
de Purgatoire que Dante a vu dans sa vision, a soulevé dans les terrasses,
comme pas titanesques jusqu'à Dieu. Et en effet cette forme est aussi symbolique;
aussi symbolique que le profil pointu de la Ville Sacrée.
Car un credo est comme une échelle, pendant qu'une évolution est seulement comme une inclinaison.
Une évolution spirituelle et sociale est généralement une inclinaison assez glissante;
une inclinaison boueuse où c'est très facile de glisser vers le bas encore.
Tel est quelque chose comme le tranchant et même l'impression abrupte a produit
par cette ville de montagne; et surtout par son mur avec les portes
comme une maison avec les fenêtres. Une porte, comme une fenêtre, est à l'origine
un image cadre. Les images qui sont trouvées dans le cadre sont
en effet très plusieurs et quelquefois très étranger. Dans ce cadre travail
en effet sera trouvé des choses entièrement Asiatique, ou entièrement Musulman,
ou égalise entièrement nomade. Mais Jérusalem lui-même n'est pas nomade.
Rien ne pourrait être plus peu comme un camp simple de tentes monté par les Arabes.
Rien ne pourrait être plus peu comme le chaos simple de couleur dans un interimaire
et bazar criard. Les Arabes sont là et les couleurs sont là,
et ils font une image glorieuse; mais l'image est dans un cadre Gothique,
et est vu pour ainsi dire à travers une fenêtre Gothique. Et la signification de tout
c'est la signification de toutes les fenêtres, et surtout de fenêtres Gothique.
C'est même cela la lumière elle-même est très divine dans limites;
et que même le brillant brille le plus, quand il prend sur
lui-même une forme.
Un tel système de murs et portes, comme beaucoup d'autres choses pensées rauque,
et primitif, est vraiment très rationaliste. Il tourne la ville,