G. K. (Gilbert Keith) Chesterton

Le Nouveau Jérusalem

G. K. (Gilbert Keith) Chesterton

Chapitre 66

lui-même dans une bande de millionnaires, toute la tenue dehors leurs chapeaux de soie
pour un penny;  ou toute la clameur avec une voix, "Donnez-moi de l'argent."
La publicité attaque vraiment encore beaucoup l'oeil comme un tel cri
attaquerait l'oreille.  "Bougez les Bottes sont simplement les plus Bonnes" moyens
"Donnez-moi de l'argent"; "Utilisez simplement Savon Séraphique" que les moyens "Me donnent de l'argent."
C'est une erreur complète pour supposer que les gens communs font notre
banalité de villes, avec les choses disgracieuses comme publicités.
La plupart de ceux dont les articles sont donc ont affiché partout sont très riche
messieurs avec les couronnes et les châteaux, hommes qui sont probablement
très particulier au sujet de la parure artistique de leurs propres maisons.
Ils défigurent leurs villes pour décorer leurs maisons.
Voir des tels hommes qui entassent et les clamouring pour plus de richesse veulent
vraiment soyez une vue plus indigne qu'une bousculade de guides pauvres;
encore c'est ce qui serait transporté par tout le regard furieux de voyant
publicité à personne qui a vu et le comprenait pour la première fois.
Encore pour nous qui sont familiers avec tout qui publicité voyante
fluctuations dans une origine, de même que les modèles orientaux voyants
fanez-vous dans une origine pour ces prêtres orientaux et pèlerins.
De même que le monsieur Kensington innocent est complètement ignorant
que son haut-de-forme noir est soulagé contre une origine,
ou a entouré comme par une auréole, d'une mise en réserve jaune au sujet de moutarde,,
donc est quelquefois le guide pauvre ignorant que ses petits faits et gestes sont
sombre contre l'or plus faible et plus diminuant dans lequel est tracé
seulement l'haloes plus humble des Douze Apôtres.

Mais tout ces malentendus sont des illustrations seulement commodes et
introductions, mener jusqu'au grand fait du malentendu principal.
C'est un malentendu de l'histoire entière et philosophie
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