G. K. (Gilbert Keith) Chesterton
Chapitre 68
qui dans cette ville branlante a renouvelé leur témoin désespéré à Le Christ.
Que nous devons nous demander n'est pas si nous nous passons dans
tout respectent pour être d'accord avec eux, mais si nous dans le même
la condition devrait avoir même le courage pour être d'accord avec nous-mêmes.
Ce n'est pas une question de combien de leur religion est superstition,
mais de combien de notre religion la convention est; combien est personnalisé
et combien un compromis même avec coutume; combien une chose a fait facile
par la sécurité de notre propre société ou le succès de notre propre état.
Ce sont des supports puissants; et l'Anglais éclairé,
d'une ville de cathédrale ou une chapelle suburbaine, marche ce sauvage
Places de l'est avec un certain sens d'assurance et stabilité.
Même après siècles de suprématie turque, un tels touchers de l'homme,
il ne serait pas descendu à une telle crédulité. Il veut
ne lutte pas pour le Feu Sacré ou se dispute avec les mendiants
dans le Sépulcre Sacré. Il ne pendrait pas fantastique
lampes sur un pilier particulier aux Arméniens, ou regarder dans
la cage du gilded qui contient la Madone brune des Copte.
Il ne serait pas le dupe de telles fables dégénérées; Dieu défend.
Il ne serait pas des grovelling à tels temples grotesques; aucun en effet.
Il serait loin beaucoup de cent jardins, decorously qui courbe vers,
une ville plus distante; où, au-dessus du seul cérémonieux et officiel
place ouverte à Jérusalem, les mosaïques puissantes de la Mosquée d'Omar
proclamez à travers les vallées la victoire et la gloire de Mahomet.
C'est la vraie leçon que le voyageur éclairé devrait apprendre;
la leçon au sujet de lui-même. C'est l'épreuve qui devrait être mise vraiment
à ceux qui disent que le Christianisme de Jérusalem est dégradé.
Après mille années de tyrannie turque, la religion d'un Londres
le pasteur à la mode ne serait pas dégradé. Il serait détruit.
Ce ne serait pas là à tout, être raillé à par chaque touriste prospère,