G. K. (Gilbert Keith) Chesterton

Le Nouveau Jérusalem

G. K. (Gilbert Keith) Chesterton

Chapitre 78

exactement comme les explications officielles du gouvernement;  c'est,
ficelles simples de mots longs avec très peu signification impliquée.
Dans court, si les gens sont apprendre à parler anglais ce sera un avivement
toucher dernier à leur culture si ils apprennent à discuter anglais ordinaire.
De ceci ce serait dur de trouver un meilleur modèle actif que ce qui peut être
l'appelé anglais scriptural.  Ce serait une très bonne chose pour tout le monde
intéressé si en le fonctionnaire vraiment injuste ou impopulaire a été décrit
seulement dans délais prises des dénonciations de Jezebel et Herod.
Ce serait surtout une bonne chose pour le fonctionnaire.  Si c'était vrai
ce serait approprié, et si c'était faux ce serait absurde.
Quand les gens sont opprimés vraiment, leur condition peut généralement
que soit décrit dans délais très ordinaires associés aux choses très ordinaires;
avec pain, avec terre, avec impôts et enfants et églises.
Si les impérialistes et capitalistes font donc les oppriment, comme ils
le plus certainement souvent faites, alors la condition de ceux plus puissant
les personnes peuvent aussi être décrites dans peu d'et simples mots;  tel que
infraction et péché et mort et enfer.  Mais quand les plaintes sont faites,
comme elles sont quelquefois en Palestine et encore plus en Egypte,
dans le style compliqué et bavard d'un article vedette,
l'Européen compatissant est juste de se souvenir comme très petite confiance
il a jamais senti dans ses propres articles vedette.  Si un Arabe vient
à moi et dit, "L'étranger d'à travers la mer m'a taxé,
et occupé les maïs gerbes du champ de mes pères", je fais vraiment
toucher qu'il domine sur moi et ma civilisation industrielle destructive
avec un appel terrible aux choses éternelles.  Je sens il est un chiffre
plus durable qu'une statue, comme le chiffre de Naboth ou de Nathan.
Mais quand ce fils simple du désert ouvre sa bouche et dit,
"L'autodétermination de solidarité consciente des distinctions sociales prolétarienne
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