G. K. (Gilbert Keith) Chesterton

Le Nouveau Jérusalem

G. K. (Gilbert Keith) Chesterton

Chapitre 86

bientôt sent à Jérusalem, s'il est venu de ceux-ci plus commercial
villes de l'Est;  un ton spirituel résolument plus délicat
et digne, comme l'air clair au sujet de la ville de montagne.
Quel que soit les vices humains ont impliqué, ce n'est pas pour entièrement
rien que c'est la ville sacrée de trois grandes religions.
Quand tout sont dits, il sentira qu'il y a quelques ruses qui pourraient
que ne soit pas joué, quelques commerces qui ne pourraient pas être fournis, quelques magasins,
cela ne pourrait pas être ouvert, dans le jet d'une pierre du Sépulcre.
Ce sérieux indéfinissable a ses propres rêves de fanatisme
ou formalisme;  mais si ce sont des vices elles ne sont pas des vulgarités.
Il n'y a aucun exemple plus fort de ceci que les vrais Juifs de Jérusalem,
surtout ceux du ghettoes d'Europe de l'est.
Ils peuvent être choisis immédiatement par les brins particuliers de cheveux portés
sur chaque latéral du visage, comme quelque chose entre boucles et moustaches.
Quelquefois ils semblent étrangement efféminé, comme quelque rococo
burlesque des petits anneaux d'une femme victorienne Tôt.
Quelquefois ils regardent considérablement plus de comme les cornes d'un diable;
et un besoin n'est pas un Antisémite pour dire que le visage est souvent
fait pour égaler.  Mais pourtant ils peuvent être laids, ou même horrible,
ils ne sont pas vulgaires comme les Juifs à Brighton;  ils suivent derrière
ils trop de traditions primordiales et loyautés laborieuses,
avec leur grand pourtant robes souvent graisseuses de bronze
ou velours pourpre.  Ils portent souvent sur leurs têtes qui bizarre
turban de fourrure porté par les Rabbins dans les images de Rembrandt.
Et en effet ce grand nom n'est pas sans rapport;  pour la vérité entière
au dos de Sionisme est dans la différence entre l'image
d'un Juif par Rembrandt et une image d'un Juif par Sargent.
Pour Rembrandt le Rabbin était, dans un sens spécial et double,
un chiffre distingué.  Il était quelque chose de distinct du monde
de l'artiste qui a tiré un Rabbin comme il veut un Intellectuel.  Mais Sargent
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Tak zwyczajny dzień Teraz płynę Geny On My Own Nie czekaj na jutro