Chapitre 14
il un danger éloigné et improbable, et qu'ils peuvent être sans risque
toléré pour le travail ils ont fait en éducation et prêcher, "parce que le
travail de doth de l'exhortation principalement reste sur ces hommes, et ils ont un
zèle et haine de péché." Mais il termine en les prévenant de peur que "ce soit vrai
lequel un de leurs adversaires a dit, _that ils ont mais deux petit
manques--connaissance et love_." Une plainte qu'il fait d'eux est un
exemple curieux des changements de sentir, ou au moins de langue, sur
sujets moraux. Il les accuse d'ayant "prononcé généralement, et
sans différence, toutes les contre-vérités illégal", distrait de l'Égyptien
accoucheuses, et Rahab, et Solomon, et même de Lui "qui, le plus à
touchez les coeurs des disciples avec un dalliance sacré, fait comme si
il serait passé Emmaus." Il pense à leur échec d'appliquer un
principe qui était caractéristique de sa mode de pensée qui même un
déclaration au sujet d'une vertu comme véracité "les hath limitent autrement comme toutes les choses
ayez; " mais c'est bizarre de trouver Bacon qui apporte contre les Puritains le
conversez de la charge qui son âge, et Pascal après, apporté
contre les Jésuites. L'essai, excepté être une image des temps comme,
religion des amitiés, est un exemple de ce qui était être la caractéristique de Bacon
force et faiblesse: sa force dans soulever un sujet qui avait
été dégradé par moyenne et se disputer des contestations, dans un plus haut et
plus grande lumière, et apporter pour porter sur lui grands principes et le
résultats de la meilleure sagesse humaine et éprouve, a exprimé dans pesant
et maximes enceintes; sa faiblesse dans oublier, comme, malgré le sien
philosophie, il a si souvent fait, que le plus grand besoin de lieux majeur
bien prouvé et a constaté des mineurs, et que l'énonciation d'un
le principe n'est pas la même chose comme l'application de lui. Indubitablement
il y a la vérité dans ses mots de la fermeture; mais chaque parti aurait fait le