Chapitre 27
complexe, avec prospérité croissante et probablement plus longs intervalles de
paix, la différenciation entre classes et professions a grandi plus marqué.
Il y avait du temps et loisir pour penser aussi bien que pour lutter, pour
contemplation aussi bien que pour action. Les dieux "clairs" que la Nature avait
conçu pour les premiers Aryen a été façonné et a refaçonné par
spéculations déjà chargé avec la mélancolie de mélancolie et awesomeness
cela envahit l'Inde. Caste, il peut être inféré du mot Sanskrit
_Varna_ qui veut dire la couleur a discriminé originairement seulement entre le
Conquérants aryens de teint relativement juste et les aborigènes plus sombres
ils avaient subjugué. Il a été étendu pour signifier les plusieurs stratifications
dans lequel la société hindoue résolvait, et dans les règles strictes qui
gouverné la constitution de chaque caste, et les relations entre le
castes différentes, la vieille exclusivité de coutumes tribales était
perpétué et a intensifié.
À la suprématie qui le Brahman, comme l'expounder des Saintes Ecritures,
et des lois déduites d'eux, et le distributeur décrété de divin
faveur, à travers prière et sacrifie, était capable de revendiquer à tort à son propre
caste, le code de Manu, au-dessus de tout autres, ours témoin énergique:
La même naissance de Brahmans est une incarnation constante de Dharma....
Quand un Brahman saute pour allumer il naît au-dessus du monde, le
chef de toutes les créatures, assigné pour garder la trésorerie de devoirs,,
religieux et civil. Quoi qu'existe dans le monde est tous dans effet,
bien que pas dans forme, la richesse du Brahman, depuis que le Brahman est
intitulé à tout par sa primogéniture et éminence de naissance.
Chaque offense s'engagée par un Brahman implique un relativement léger
amende; chaque offense s'est engagée contre lui la punition la plus terrible. Ensuite
au Brahman, mais loin sous lui, est le Kshatrya et sous lui