Chapitre 40
l'adhésion se rétrécit. Le Prarthana Samaj est moribond. La mode de
le jour est pour les "renaissances" religieuses dans quelle l'adoration de Kali, le
déesse sanguinaire de destruction, ou le culte de Shivaji-Maharaj, le
Chef de clan Mahratta qui a humilié dans son jour la fierté de l'étranger
conquérants de Hindustan, joue une partie convenablement visible. Le
Arya-Samaj qui s'étend sur le Pendjab et dans l'Uni
Provinces, représente en un de ses aspects une révolte contre Hindou
orthodoxie, mais dans un autre il représente également une révolte contre Western
idéaux, pour dans les enseignements de son fondateur, Dayanand, il a trouvé un
évangile agressif qui base les demandes d'Aryen, _i.e._, Hindou,,
suprématie sur le Vedas comme celui source ultime d'être humain et Divin
sagesse. Le caractère exalté de philosophie Vedantic a été comme largement
reconnu parmi étudiants européens comme la beauté subtile de beaucoup du
Upanishads dans lequel les enseignements mystérieux du Vedas ont été
développé le long de lignes différentes et souvent incompatibles de pensée à
adaptez à l'éclectisme de l'esprit hindou. Mais l'Arya-Samaj n'a pas été
satisfaites pour affirmer la perfection éthique du Vedas. Dans son zèle à
proclamez la supériorité immanente de civilisation aryenne--il répudie
le Hindou du terme comme savouring d'une origine étrangère--sur Western
civilisation, il prétend avoir découvert dans le Vedas les germes de tout
les découvertes de science moderne, même à télégraphie sans fil et
avions.
De même que l'agitation politique en Inde a dérivé inestimable
encouragement d'une poignée de membres du parlement britanniques et autre
sympathisants en Europe et Amérique, donc cette renaissance hindoue a été
pour une grande part stimulé et dans une certaine mesure a incité par les Européens et
Américains. Pas seul les écrits d'anglais et savants allemands, comme
Max Mueller et Deutsch, a aidé énormément ranimer l'intérêt de
Hindous cultivés dans leur littérature ancienne et premières formes de