Chapitre 41
religion, mais c'était dans les étendues polémiques d'écrivains européens qui
les premiers protagonistes de réaction hindoue contre Chrétien influences
trouvez leurs armes les plus prêtes d'attaque. La campagne a été commencée en 1887
par la Société de l'Étendue hindoue de Madras qui l'a mis en premier à enflammer
fanatisme populaire contre les missionnaires qui, surtout dans le
vers le sud d'Inde, avait été les pionniers d'éducation De l'ouest. Bradlaugh
texte livres et les brochures de beaucoup d'écrivains moindres qui appartiennent au
la même école de pensée a été traduite passionnément dans le vernaculaire, et
ce qui ont accompli la plus grande popularité étaient des livres comme "Le Mal de
Continence" dans qui pas seul théologie chrétienne, mais Chrétien
la moralité a été tenue jusqu'à mépris et ridicule. La venue du
les théosophes, annoncés par Madame Blavatsky et Colonel Olcott, ont donné un
élan frais à la renaissance, et certainement aucun Hindou n'a fait à si beaucoup
organisez et consolidez le mouvement comme Mme Annie Besant qui, en elle
Collège hindou central à Benares et son Institution Théosophique à
Adyar, Madras proche, a proclamé ouvertement sa foi dans la supériorité
du système hindou entier à la civilisation vantée de l'Ouest. Est il
surprendre que les Hindous devraient tourner leurs dos sur notre civilization[2]
quand un Européen de pouvoir intellectuel très formé et avec un
le cadeau extraordinaire d'éloquence vient et leur dit que c'est ils qui
possédez et ayez de tous les temps possédé la clef à sagesse suprême;
que leurs dieux, leur philosophie, leur moralité est sur un plus haut avion
de pensée que l'Ouest a jamais atteint? Est il surprendre cela avec
le tel Hindouisme de l'encouragement ne devrait plus rester sur la défensive,
mais, abandonner à cet égard toutes ses propres traditions comme un
credo non-convertissant, devrait envoyer dehors missionnaires pour prêcher le
message d'éclaircissement hindou à ceux qui tâtonne encore dans l'obscurité de