Chapitre 93
la Presse native d'Inde a grandi en premier dans Bengale comme le produit direct
d'éducation anglaise, et a reflété fidèlement toutes les variations de
opinion Bengalee cultivée, beaucoup de l'autochtone le plus influent,
journaux qui continuent à être publié en anglais, côte à côte avec, et
souvent sous le même contrôle comme, les papiers plus populaires ont publié dans le
vernaculaire. Parmi les journalistes avancés de Bengale, aucun n'était tombé
si tout à fait sous le charme de la personnalité aimantée de Tilak comme M. Bepin
Copain Chandra et M. Arabindo Ghose, et le _New India_ du fondateur et le
_Bande_ dernier a aussi publié en anglais, bientôt a devancé le
caractère agressif de M. Surendranath Banerjee _Bengalee_. Pour pourtant
pas immunisé de la réaction contre influences De l'ouest et dans faveur de
Hindouisme comme un système religieux et social, l'école représentée par M.
Banerjee s'est restreint en premier principalement à agitation politique et à
critique de modes d'administration britanniques. La nouvelle école
représenté, peut-être le plus visiblement, par M. Arabindo Ghose à peine
déguisé son hostilité à règle britannique elle-même et à tout qui britannique
l'ascendant se trouve pour. Hindouisme pour les Hindous, ou, comme ils ont préféré à
mettez ce, "Arya pour les Aryen", était le guerre cri de fanatiques, demi,
fanatiques, demis patriotes de dont le mysticisme a trouvé dans l'histoire sacrée,
le _Bhagvat Gita_ pas seul la charte d'indépendance indienne mais le
sanctification des moyens les plus violents pour la chute d'un étranger
règle. Avec cette réaction "aryenne", avoir dans une grande mesure la force de
enthousiasme religieux derrière lui, l'orthodoxie a aussi retrouvé la terre, et
Brahmanism n'était pas lent à montrer comment fort c'est encore égal au Bengale
quand il demande aux superstitions des masses. Dans une forme ou
un autre cet esprit s'était étendu pas seul comme feu dans la nature parmi les étudiants