G. K. (Gilbert Keith) Chesterton
Chapitre 16
monde." Ou ce peut être le troisième cas, du fou qui l'a appelé,
Le Christ. Si nous avions dit ce que nous avons senti, nous devrions dire, "Donc vous êtes le Créateur
et Rédempteur du monde: mais cela qui un petit monde que ce doit être! Cela qui un
petit ciel que vous devez habiter, avec les anges aucun plus grand que papillons!
Comment triste ce doit être être Dieu; et un Dieu inadéquat! Est là vraiment non
vie plus plein et aucun amour plus merveilleux que le vôtre; et est vraiment il dans
votre petite et douloureuse pitié que toute la chair doit mettre sa foi? Combien
plus heureux vous seriez, combien plus de vous il y aurait, si le marteau
d'un plus haut Dieu votre petit cosmos pourrait casser, en éparpillant les étoiles aiment
paillettes, et vous laisse dans l'ouvert, libre aimez d'autres hommes pour regarder au-dessus comme
bien comme en bas!"
Et de lui doit être se souvenu que la science le plus purement pratique fait
prenez cette vue de mal mental; il ne cherche pas à discuter avec lui aimez un
hérésie, mais simplement le casser net aiment un charme. Ni science moderne ni
la religion ancienne croit dans complétez la pensée libre. Réprimandes de la théologie
certaines pensées en les appelant blasphémateur. La science réprimande certain
pensées en les appelant morbide. Par exemple, quelques sociétés religieuses
hommes découragés plus ou moins de penser au sujet de sexe. Le nouveau scientifique
la société décourage précisément des hommes de penser au sujet de mort; c'est un
fait, mais il est considéré un fait morbide. Et dans négocier avec ceux
à qui morbidité a un toucher de folie, la science moderne se soucie loin moins pour
logique pure qu'un Derviche de la danse. Dans ces cas ce n'est pas assez qui
l'homme malheureux devrait désirer la vérité; il doit désirer santé. Rien ne peut
à l'exception de lui mais une faim aveugle pour normalité, comme cela d'une bête. Un homme
ne peut pas le penser hors de mal mental; pour lui l'organe est de réellement