G. K. (Gilbert Keith) Chesterton
Chapitre 18
la plupart des penseurs modernes. Cette humeur indubitable ou note de que j'ai des nouvelles
Hanwell, j'ai des nouvelles aussi de demi les chaises de science et sièges de
apprendre à-jour; et la plupart des docteurs furieux sont des docteurs furieux dans plus
sens qu'un. Ils ont tous exactement cette combinaison que nous avons noté:
la combinaison d'une raison expansive et exhaustive avec un contracté
bon sens. Ils sont seulement universels dans le sens qu'ils en prennent un
explication mince et le porte très loin. Mais un modèle peut étirer pour
jamais et encore soyez un petit modèle. Ils voient un échecs panneau blanc sur
noircissez, et si l'univers est pavé avec lui, c'est encore blanc sur noir.
Comme le fou, ils ne peuvent pas changer leur point de vue; ils ne peuvent pas faire un
effort mental et soudainement le voit noircir sur blanc.
Prenez en premier le cas plus évident de matérialisme. Comme une explication de
le monde, le matérialisme a une sorte de simplicité insensée. Il a juste le
qualité de la discussion du fou; nous avons à la fois le sens de lui
couvrir tout et le sens de lui qui laissent tout dehors.
Contemplez quelque matérialiste capable et sincère, comme, par exemple, M.
McCabe, et vous aurez cette sensation unique exactement. Il comprend
tout, et tout ne paraît pas compréhension de la valeur. Son cosmos
peut être complet dans chaque rivet et dent roue, mais encore son cosmos est
plus petit que notre monde. D'une façon ou d'une autre son plan, comme le plan lucide du
fou, paraît inconscient des énergies étrangères et le grand
indifférence du monde; il ne pense pas aux vraies choses du
monde, de peuple militant ou mères fières, ou en premier amour ou craint sur
la mer. Le monde est très grand ainsi, et le cosmos est très petit ainsi.
Le cosmos est au sujet du plus petit trou qu'un homme peut cacher sa tête dans.
Il doit être compris que je ne discute pas maintenant la relation de
ces credos à vérité; mais, pour le présent, uniquement leur relation à