G. K. (Gilbert Keith) Chesterton

Orthodoxie

G. K. (Gilbert Keith) Chesterton

Chapitre 19

santé. Plus tard dans la discussion j'espère attaquer la question d'objectif
vérité;  ici je parle seulement d'un phénomène de psychologie. Je ne fais pas pour
la tentative présente prouver à Haeckel que le matérialisme est faux, en
plus que moi ai essayé de prouver à l'homme qui pensait il était Le Christ qui
il était labouring sous une erreur. Je remarque simplement ici sur le fait qui
les deux cas ont le même genre d'état complet et le même genre de
inachèvement. Vous pouvez expliquer la détention d'un homme à Hanwell par un
public indifférent en disant que c'est la crucifixion d'un dieu de qui
le monde n'est pas digne. L'explication explique. De la même façon vous pouvez
expliquez l'ordre dans l'univers en disant que toutes les choses, même le
âmes d'hommes, est laisse déplier sur inévitablement un complètement inconscient
arbre--le destin aveugle de matière. L'explication explique, pourtant
pas, bien sûr, si complètement comme le fou. Mais le point ici est
que l'esprit humain normal pas seul objets aux deux, mais touchers aux deux
la même objection. Sa déclaration approximative est que si l'homme dans
Hanwell est le vrai Dieu, il n'est pas beaucoup d'un dieu. Et, de la même façon, si le
le cosmos du matérialiste est le vrai cosmos, ce n'est pas beaucoup d'un
cosmos. La chose s'est rétrécie. La divinité est moins divine que beaucoup d'hommes;
et (d'après Haeckel) la totalité de vie est quelque chose beaucoup plus
grisonnez, resserrez, et insignifiant que beaucoup d'aspects séparés de lui. Les parties
paraissez plus grand que la totalité.

Car nous devons nous souvenir que la philosophie matérialiste (si vrai ou
pas) est certainement beaucoup plus limitant que toute religion. Dans un sens, de
courez, toutes les idées intelligentes sont étroites. Ils ne peuvent pas être plus général que
eux-mêmes. Un Chrétien est restreint seulement dans le même sens qui un
l'athée est restreint. Il ne peut pas penser de Christianisme faux et continuer
être un Chrétien;  et l'athée ne peut pas penser athéisme faux et
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