G. K. (Gilbert Keith) Chesterton
Chapitre 20
continuez à être un athée. Mais comme il se passe, il y a un très spécial
sentez dans lequel le matérialisme a plus de restrictions que spiritisme. M.
McCabe me pense un esclave parce que je ne suis pas autorisé à croire dans
déterminisme. Je pense M. McCabe un esclave parce qu'il n'est pas permis à
croyez dans les fées. Mais si nous examinons les deux vetos nous verrons cela
le sien est vraiment beaucoup de plus d'un veto pur que le mien. Le Chrétien est complètement
libre croire qu'il y a un montant considérable d'ordre invariable et
développement inévitable dans l'univers. Mais le matérialiste n'est pas
autorisé à admettre dans sa machine sans tache la petite tache la plus légère de
spiritisme ou miracle. M. McCabe pauvre n'est pas autorisé à retenir même
le diablotin le plus minuscule, pourtant il peut cacher dans un mouron. Le Chrétien
admet que l'univers est divers et même divers, de même qu'un
l'homme sain sait qu'il est complexe. L'homme sain sait qu'il a un
toucher de la bête, un toucher du diable, un toucher du saint, un toucher,
du citoyen. Non, l'homme vraiment sain sait qu'il a un toucher de
le fou. Mais le monde du matérialiste est assez simple et solide, juste,
comme le fou est assez sûr il est sain. Le matérialiste est sûr que
l'histoire a été simplement et uniquement une chaîne de causalité, de même que le
personne intéressante avant a mentionné est assez sûr qu'il est simplement et
uniquement un poulet. Les matérialistes et fous n'ont jamais des doutes.
Les doctrines spirituelles ne limitent pas réellement l'esprit comme fait matérialiste
dénégations. Même si je crois dans immortalité que je n'ai pas besoin de le penser. Mais
si je refuse de croire dans immortalité je ne dois pas le penser. Dans le premier
emballez la route est ouverte et je peux aller aussi loin que j'aime; en la seconde le
la route est fermée. Mais le cas est plus fort même, et la parallèle avec
la folie est encore plus étrange. Pour lui notre cas était contre l'exhaustif