G. K. (Gilbert Keith) Chesterton
Chapitre 26
une fois de mystère et de santé. Le Bouddhisme est centripète, mais Christianisme
est centrifuge: il casse dehors. Pour le cercle est parfait et infini dans
sa nature; mais il est toujours arrangé dans sa dimension; ce ne peut jamais être plus grand
ou plus petit. Mais la croix, pourtant il a à son coeur une collision et un
contradiction, peut étendre toujours ses quatre armes sans changer le sien
forme. Parce qu'il a un paradoxe dans son centre il peut grandir sans
changer. Le cercle revient sur lui-même et est lié. La croix ouvre
ses armes aux quatre vents; c'est un poteau indicateur pour les voyageurs libres.
Symboles seul est de même une valeur nuageuse dans parler de ce profond
matière; et un autre symbole de nature physique exprimera
suffisamment bien la vraie place de mysticisme avant espèce humaine. Celui
la chose créée que nous ne pouvons pas regarder est celle chose dans la lumière de
lequel nous regardons tout. Comme le soleil à midi, mysticisme,
explique autrement tout par la flamme de son propre victorieux
invisibilité. L'intellectualism détaché est (dans le sens exact d'un
expression populaire) tout le clair de lune; pour lui est léger sans chaleur, et c'est
lumière secondaire, réfléchi d'un monde mort. Mais les Grecs avaient raison
quand ils ont fait Apollo le dieu les deux d'imagination et de santé mentale; car il
été les deux le protecteur de poésie et le protecteur de guérir. De nécessaire
dogmes et un credo spécial que je parlerai plus tard. Mais cela
le transcendantalisme par lequel tous les hommes vivent a essentiellement beaucoup de la place
du soleil dans le ciel. Nous sommes conscient de lui comme d'un genre de splendide
confusion; c'est quelque chose les deux briller et informe, à la fois une flamme
et un barbouillage. Mais le cercle de la lune est comme clair et indubitable, comme
périodique et inévitable, comme le cercle d'Euclid sur un tableau noir. Pour
la lune est complètement raisonnable; et la lune est la mère de fous