G. K. (Gilbert Keith) Chesterton
Chapitre 30
courez sa vue doit être le droit un, ou ce n'est pas sa vue. Nous sommes sur
la route à produire une course d'hommes trop mentalement modeste pour croire dans
la table de multiplication. Nous sommes dans danger de voir des philosophes qui
doutez la loi de la pesanteur comme être une envie simple de leur propre. Railleurs de
que le vieux temps soit trop fier d'être convaincu; mais ceux-ci sont trop humbles être
convaincu. Le doux héritez le monde; mais les sceptiques modernes sont
trop doux même réclamer leur héritage. C'est exactement ceci
impuissance intellectuelle qui est notre deuxième problème.
Le dernier chapitre s'est inquiété seulement d'un fait d'observation:
que quel péril de morbidité il y a pour homme vient plutôt du sien
raison que son imagination. Il n'a pas été destiné à attaquer l'autorité de
raison; plutôt c'est le but ultime pour le défendre. Pour lui a besoin
défense. Le monde moderne entier est en guerre avec raison; et la tour
déjà bobines.
Les sages, il est souvent dit, ne peut voir aucune réponse à l'énigme de
religion. Mais le problème avec nos sages n'est pas qu'ils ne peuvent pas voir le
réponse; c'est qu'ils ne peuvent pas voir même l'énigme. Ils sont comme
enfants si stupide comme n'observer rien paradoxal dans l'espiègle
assertion qu'une porte n'est pas une porte. Les latitudinarians modernes parlent,
par exemple, au sujet d'autorité dans religion pas seul comme si là était non
raisonnez dedans, mais comme si là toute raison n'avait jamais été pour lui. Séparément
de voir sa base philosophique, ils ne peuvent pas voir même son historique
cause. L'autorité religieuse a souvent, indubitablement, été oppressif ou
déraisonnable; de même que chaque système légal (et surtout notre présent
un) a été insensible et plein d'une indifférence cruelle. C'est rationnel à
attaquez la police; non, c'est glorieux. Mais les critiques modernes de
l'autorité religieuse est comme hommes sans qui devraient attaquer la police
ayant jamais entendu parler de cambrioleurs. Pour là un grand et possible péril est