G. K. (Gilbert Keith) Chesterton
Chapitre 34
Donc quand M. Wells dit (comme il a fait quelque part), "Toutes les chaises sont complètement
différent", il ne dit pas simplement de déclaration erronée, mais une contradiction dans
termes. Si toutes les chaises étaient assez différentes, vous ne pourriez pas les appeler "tous
chaises."
Apparenté à ceux-ci la fausse théorie de progrès qui maintient est que nous
changez l'épreuve au lieu d'essayer de réussir l'épreuve. Nous l'entendons souvent
dit, par exemple, ce qui est juste dans un âge est faux dans un autre." Ce
est assez raisonnable, s'il veut dire qu'il y a un but fixe, et cela
certaines méthodes atteignent à certains temps et pas à autres temps. Si
femmes, dites, désirez être élégant, ce peut être qu'ils sont améliorés à
une fois en devenant plus gros et à un autre temps en cultivant le dissolvant. Mais
vous ne pouvez pas dire qu'ils sont améliorés en cessant de souhaiter être élégant
et commencer à souhaiter être oblong. Si les changements standard, comme
il y a amélioration qui implique un niveau? Nietzsche a commencé un
idée absurde que les hommes avaient cherché une fois comme bon ce que nous appelons maintenant le mal;
si c'était donc, nous ne pourrions pas parler de surpasser ou tomber brusquement même de
ils. Comment est-ce que vous pouvez doubler Jones si vous entrez dans l'autre direction? Vous
ne peut pas discuter si un gens ont réussi plus à être misérable
qu'un autre a réussi à être heureux. Ce serait comme discuter
si Milton était plus puritain qu'un cochon est gros.
C'est vrai qu'un homme (un homme idiot) peut faire changement lui-même son objet
ou idéal. Mais comme un idéal, changez il devient invariable. Si le
le changement adorateur souhaite estimer son propre progrès, il doit être
sévèrement loyal à l'idéal de changement; il ne doit pas commencer à flirter gaiement
avec l'idéal de monotonie. Progressez il ne peut pas progresser. Il vaut
remarquez, dans passer, que quand Tennyson, dans un sauvage et plutôt faible
manière, a accueilli l'idée de modification infinie dans société, il,