G. K. (Gilbert Keith) Chesterton
Chapitre 42
rentre son chemin quand il veut dénoncer n'importe quoi. Pour toute la dénonciation
implique une doctrine morale de quelque gentil; et le révolutionnaire moderne
doutes pas seul l'institution qu'il dénonce, mais la doctrine par qui
il le dénonce. Donc il écrit un livre qui se plaint cet impérial
l'oppression insulte la pureté de femmes, et alors il écrit un autre livre
(au sujet du problème du sexe) dans lequel il l'insulte lui-même. Il maudit le
Sultan parce que les filles chrétiennes perdent leur virginité, et alors malédictions
Mme Grundy parce qu'ils le gardent. Comme un politicien, il criera cela
la guerre est un gaspillage de vie, et alors, comme un philosophe que toute la vie est
gaspillage de temps. Un pessimiste russe dénoncera un agent de police de tuer
un paysan, et alors prouve par les plus hauts principes philosophiques qui
le paysan se serait dû tuer. Un homme dénonce le mariage comme un
allongez-vous, et alors dénonce des libertins aristocratiques de le traiter comme un
mensonge. Il appelle un drapeau une babiole, et alors blâmes les oppresseurs de Pologne
ou Irlande parce qu'ils retirent cette babiole. L'homme de cette école
va en premier à une réunion politique où il se plaint que les sauvages sont
traité comme si ils était des bêtes; alors il prend son chapeau et parapluie et
va sur à une réunion scientifique où il prouve qu'ils pratiquement
est des bêtes. Dans court, le révolutionnaire moderne, être un infini,
sceptique, toujours prend part à saper ses propres mines. Dans son livre sur
politique il attaque des hommes pour piétiner sur la moralité; dans son livre sur les éthique
il attaque la moralité pour piétiner sur les hommes. Par conséquent l'homme moderne dans
la révolte est devenue pratiquement inutile pour tous les buts de révolte. Par
se rebeller contre tout il a perdu son droit de se rebeller contre
n'importe quoi.
Il peut être ajouté que le même espace et faillite peuvent être observées dans
types tout violents et terribles de littérature, surtout dans satire.