G. K. (Gilbert Keith) Chesterton
Chapitre 43
La satire peut être furieuse et anarchique, mais il présuppose un a admis
supériorité dans certaines choses sur autres; il présuppose un niveau.
Quand petits garçons dans la rue rient de l'embonpoint de quelques-uns
journaliste distingué, ils assument inconsciemment un niveau de
Sculpture grecque. Ils demandent au marbre Apollo. Et le
disparition curieuse de satire de notre littérature est un exemple de
les choses violentes qui se fanent pour manque de tout principe pour être violent au sujet de.
Nietzsche avait quelque talent naturel pour le sarcasme: il pourrait ricaner, pourtant il
ne pourrait pas rire; mais il y a toujours quelque chose bodiless et sans
pesez dans sa satire, simplement parce qu'il n'a pas toute masse de commun
moralité derrière lui. Il est lui-même plus absurde que n'importe quoi il
dénonce. Mais, en effet, Nietzsche sera debout très bien comme le type de
la totalité de cet échec de violence abstraite. L'adoucissement du
le cerveau qui finalement l'a doublé n'était pas un accident physique. Si
Nietzsche n'avait pas terminé dans l'imbécillité, Nietzscheism terminerait dans
imbécillité. Penser dans isolement et avec fins de la fierté dans être idiot.
Chaque homme qui n'aura pas adoucissement du coeur doit avoir enfin
adoucir du cerveau.
Cette dernière tentative éviter des fins de l'intellectualism dans intellectualism, et
par conséquent dans mort. La sortie a manqué. L'adoration sauvage de
dérèglement et l'adoration matérialiste de fin de la loi dans le même vide.
Nietzsche pèse des montagnes renversantes, mais il tourne augmentez dans finalement
Tibet. Il s'assied à côté de Tolstoï dans la terre de rien et Nirvana.
Ils sont les deux impuissant--un parce qu'il ne doit rien saisir, et le
autre parce qu'il ne doit pas laisser allez de n'importe quoi. La volonté du Tolstoyan est
gelé par un instinct bouddhiste que toutes les actions spéciales sont mauvaises. Mais le
La volonté de Nietzscheite est complètement gelée également par sa vue qui tout spécial