G. K. (Gilbert Keith) Chesterton
Chapitre 77
aide. C'est certainement, je pense, cela de qui fait une certaine sorte
anti-patriote qui irrite aux citoyens sains. Je ne parle pas (bien sûr)
de l'anti-patriotisme qui seulement irrite des agents de change fiévreux et
actrices jaillissantes; c'est seulement patriotisme qui parle carrément. Un homme qui
dit qu'aucun patriote ne devrait attaquer la Guerre des Boers jusqu'à ce que ce soit partout n'est pas
valeur qui répond intelligemment; il dit qu'aucun bon fils ne devrait prévenir
sa mère sur une falaise jusqu'à ce qu'elle se soit pliée en quatre lui. Mais il y a un
anti-patriote qui honnêtement met en colère des hommes honnêtes, et l'explication de lui
est, je pense, ce que j'ai suggéré: il est l'uncandid ami franc;
l'homme qui dit, "je suis désolé de dire nous sommes ruinés", et n'est pas désolé à
tout. Et il peut être dit, sans rhétorique, être un traître; car il est
utiliser cette connaissance laide qui a été permise à lui de fortifier l'armée,
décourager des gens de le joindre. Parce qu'il est autorisé à être
pessimiste comme un conseiller militaire il est pessimiste comme un
recrutant sergent. Juste de la même façon le pessimiste (qui est le
anti-patriote cosmique) utilise la liberté que la vie permet à elle
conseillers leurrer loin les gens de son drapeau. Accordé qu'il
états seulement faits, c'est encore essentiel à savoir ce qui est ses émotions,
ce qui est son motif. Ce peut être que douze cent hommes dans Tottenham sont
en bas avec la petite vérole; mais nous voulons savoir si cela est déclaré par quelques-uns
grand philosophe qui veut maudire les dieux, ou seulement par quelque commun
ecclésiastique qui veut aider les hommes.
Le mal du pessimiste est, alors, pas qu'il châtie des dieux et des hommes,
mais qu'il n'aime pas ce qu'il châtie--il n'a pas ce primaire et
loyauté surnaturelle aux choses. Ce qui est communément le mal de l'homme
appelé un optimiste? Évidemment, il est senti que l'optimiste, souhaiter à,