G. K. (Gilbert Keith) Chesterton
Chapitre 38
l'utilité peut être appelée dans la phrase admirable dans laquelle il a demandé
les Anglais qu'est-ce que l'usage d'un train prenait rapidement ils de
Islington à Camberwell, s'il les avait prises seulement "d'un lugubre et
vie intolérante dans Islington à une vie lugubre et intolérante dans
Camberwell?"
Son attitude à ce grand rond de l'énigme religieux qui tout ce grand
les hommes ont été groupés comme dans une bague, était individuel et résolument curieux. Il
paraît avoir cru qu'une "Église Historique", c'est, quelques-uns
l'organisme établi avec cérémonies et livres sacrés, etc., pourrait
que soit conservé perpétuellement comme une sorte de vaisseau pour contenir le spirituel
idées de l'âge, quoi que ces idées puissent s'arriver être. Il clairement
paraît avoir contemplé loin une fonte des doctrines de l'Église
et même de la signification des mots: mais il pensait un certain besoin dans
l'homme serait toujours satisfait le mieux par adoration du public et surtout par
les grandes littératures religieuses du passé. Il embaumerait le corps
qu'il peut souvent être visité de nouveau par l'âme--ou âmes. Quelque chose du
la sorte a été suggérée par Dr. Coit et autres des sociétés éthiques
dans notre propre temps. Mais pendant qu'Arnold déferait les attaches théologiques de
l'Église, il ne déferait pas les attaches officielles de l'État. Vous
ne pas disestablish l'Église: vous ne devez pas laisser même l'Église:
vous devez arrêter à l'intérieur de lui et penser ce que vous choisissez. Les ennemis peuvent dire
qu'il essayait simplement d'établir et doter l'Agnosticisme. C'est
plus juste et plus vrai dire qu'inconsciemment il essayait de restaurer
Paganisme: pour ce Ritualisme de l'État sans théologie, et sans beaucoup
croyance, réellement était l'entraînement du monde ancien. Arnold peut avoir
pensait qu'il construisait un autel au Dieu Inconnu; mais il était
le construire vraiment à Divus César.
Comme une critique il a été intéressé principalement pour conserver critique elle-même; à