G. K. (Gilbert Keith) Chesterton

L'Âge victorien dans la Littérature

G. K. (Gilbert Keith) Chesterton

Chapitre 83

été dans un genre de poche;  ils ont demandé à trop resserrez une opinion publique;
Je suis certain qu'aucuns hommes français ou allemands du même génie aient fait tel
remarques. Renan était l'ennemi de l'Église catholique;  mais qui peut imaginer
Renan qui en écrit de comme Kingsley ou Dickens ont fait? Taine était l'ennemi de
la révolution française;  mais qui peut imaginer Taine qui parle de lui comme
Est-ce que Tennyson ou Newman ont parlé? Même Matthew Arnold, pourtant il a vu ce péril
et prided lui-même en l'échappant, ne l'ayez pas échappé entièrement. Là
doit être (utiliser un Irishism) quelque chose de peu profond dans les profondeurs de tout homme
qui parle du _Zeitgeist_ comme si lui était une chose vivante.

Mais ce défaut est très spécialement la clef au cas des deux grand
Poètes victoriens, Tennyson et Brunissement;  les deux vif ou beau
airs, pour ainsi dire auquel les autres événements ont marché ou ont dansé. C'était
particulièrement donc de Tennyson, pour une raison qui en élève quelques-uns du plus,
vrais problèmes au sujet de sa poésie. Tennyson, bien sûr, a dû une grande quantité
à Virgil. Il n'y a aucune question de plagiat ici;  une dette à Virgil est
comme une dette à Nature. Mais Tennyson était un Virgil provincial. Dans tel
les passages comme cela au sujet de l'élève défendent dehors il peut être appelé un
Virgil suburbain. Je signifie qu'il a essayé d'avoir la balance universelle de
toutes les idées que le grand Romain avait visé:  mais il avait n'a pas obtenu d'influence
de toutes les idées équilibrer. D'où son travail n'était pas une balance de vérités,
comme l'univers. C'était une balance de caprices;  comme les Anglais
Constitution. C'est intensément typique du tempérament philosophique de Tennyson
qu'il était presque le seul Poète lauréat qui n'était pas ridicule. C'est
pas absurde penser à Tennyson comme régler sa harpe dans éloge de Reine
Victoria:  c'est, ce n'est pas absurde dans le même sens comme la harpe de Chaucer
sanctifié par attachement à Richard II ou la harpe de Wordsworth sanctifiées par
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