Chapitre 11
plusieurs manières et coutumes; pour tout le monde désire vouloir ceux-là dans
à qui maison qu'ils sont; et aux gens seront seulement dans leur propre chemin.
Rien n'est plus engageant qu'une conformité gaie et facile à gens
manières particulières, habitudes, et faiblesses égales; rien (utiliser un vulgaire
expression) devrait venir mal à propos à un jeune associé. Il devrait être, pour bon
buts, ce qu'Alcibiades était communément pour les mauvais, un Proteus, supposer,
avec la facilité, et porter avec bonne humeur, toute forme. Chauffez, froid, luxe,
abstinence, gravité, gayety, cérémonie, facilité, érudition, jouer,,,
affaire, et plaisir, est modes qu'il devrait être capable de prendre, laïque,
de côté, ou change parfois, avec autant de facilité que lui prendrait ou mettre
de côté son chapeau. Tout cela sera acquis seulement par usage et connaissance de
le monde, en gardant une grande quantité de compagnie, qui analyse chaque caractère,
et vous insinuer dans la familiarité de plusieurs connaissance. Un
redressez, une ambition généreuse faire un chiffre dans le monde, nécessairement,
donne le désir de vouloir; le désir de points plaisants dehors, à un
grand degré, les moyens de le faire,; et l'art de vouloir est, dans
vérité, l'art d'augmenter, de distinguer on soi-même, de fabrication un
chiffre et une richesse dans le monde. Mais sans vouloir, sans le
grâces, comme je vous ai dit mille fois, 'fatica de l'ogni vana e.' Vous
est maintenant mais dix-neuf, un âge auquel la plupart de vos campagnards sont,
illiberally qui arrive ivre à port, à l'université. Vous avez grandement
arrivé le début d'eux à apprendre; et si vous pouvez obtenir le début également
d'ils dans la connaissance et manières du monde, vous pouvez être très sûr
de les dépasser au tribunal et parlement, comme vous entreprenez beaucoup de plus tôt
qu'ils. Ils commencent généralement mais voir le monde à un et vingt;
vous voulez par cet âge a vu toute l'Europe. Ils ont mis dehors sur leur