Chapitre 25
"Ils n'appartiennent pas au génie de ces pays", Tithonus répondu,:
"La philosophie et les arts sont mais une manifestation de l'intelligible
idées qui déplacent l'esprit public; et donc ils deviennent des images visibles de
les nations d'où ils émanent. La philosophie de l'Est est brumeuse et
vaste--avec une lueur de vérité ici et là, se reposer comme lumière du soleil sur le
bord d'un nuage sombre et puissant. D'où, notre architecture et la statues est
massif et de proportions immenses. La Grèce est libre--par conséquent elle a un
philosophe qui voit que chaque idée doit avoir une forme, et dans chaque
la forme découvre sa vie appropriée. Et parce que la philosophie a
a perçu que le principe de vitalité et beauté coule du
esprit divin dans chaque chose terrestre, par conséquent la Grèce a un
sculpteur qui peut mouler ses pensées dans formes du marbre de qui le
la grandeur libre de l'âme émane comme une présence perpétuelle." Comme il
rayon, il a courbé bas à Platon et Phidias.
"Les statues géantes de Sicile ont des proportions justes", a dit Platon; "et
ils ont la vie; mais c'est vie dans repos profond. Il y a l'immensité de
éternité, sans l'activité de temps."
"La statues la plus ancienne de toutes les nations est une image de mort; pas de
énergie endormie", Aspasia observé. "Les armes adhèrent à rigidement le
côtés, les pieds forment un bloc; et même dans le visage, l'idéal divin
paraît lutter difficilement pour entrer la forme peu disposée. Mais grâce à
Pygmalion de Chypre, nous avons maintenant l'empreinte visible de chaque passion
sculpté dans pierre. L'esprit de beauté coule maintenant librement dans le
proportions harmonieuses, même comme l'oracle est rempli par l'inspiration
du dieu. Maintenant le pied borne du piédestal, le doigt pointe à
les étoiles, et la vie respire de chaque membre. Mais dans le bon temps le
La pipe Lybian nous prévient que la fête est prête. Nous ne devons pas monter trop loin
au-dessus du monde, pendant qu'elle nous offre les trésors riches d'elle