Chapitre 38
Cratinus, l'homme grossier, avait déclaré ouvertement dans le théâtre qui Pericles
eu besoin seulement de regarder dans son miroir, découvrir un modèle pour l'incliner,
toit de l'Odeum. Les invités athéniens étaient indignés à être donc ont rappelé
de l'allusion grosse à une difformité visible dans la tête de leur
homme politique illustre; mais Artaphernes, tout à fait inconscient du sien
signifier, soutenu,: "La structure noble est digne de lui qui a organisé
il. Encore la beauté sans prétention de quelques-uns de vos petits temples me fait
sentez plus comme si j'était dans la présence d'un dieu. Je me suis souvent émerveillé
ce que c'est dans ces colonnes blanches justes qui me charment si beaucoup plus que
les palais de l'Est, refulgent avec les pierres précieuses et l'or."
"La beauté qui se trouve _within_ a jamais un pouvoir mystérieux", répondu
Platon. "Une améthyste peut rayonner dans l'oeil d'une statue; mais cela qui, sauvez le
âme elle-même, peut donner l'expression d'âme? Le même esprit d'harmonie
est personnifié dans les proportions du Parthenon. C'est de la musique du marbre. JE
quelquefois pensez la beauté visible entière de création est formée du
musique de l'Infini; et que les plusieurs joies que nous sentons sont mais le
union de notes conformément dans le grand choeur de l'univers. Il y a
musique dans la danse bien aérée; musique dans poésie; musique dans le coup d'oeil d'un
belle femme; musique dans les involutions et flexions de nombres;
au-dessus tout, il y a musique dans lumière! Et ce que _Light_ est dans ce monde,
_Truth_ est dans ce monde glorieux à quel l'esprit de recettes de l'homme après
son long exil. Oui, il y a musique dans lumière! D'où, Phoebus est dieu de
le Sun et de la Lyre, et Memnon cède des sons sucrés pour accueillir
approchant jour. Pour cette raison, les disciples de Zoroaster et
Pythagoras grêlent le soleil levant avec la mélodie de harpes; et les oiseaux
versez en avant leur amour de lumière dans chanson. Par hasard l'ordre du