G. K. (Gilbert Keith) Chesterton
Chapitre 3
sur littérature européenne à-jour; et je peux être autorisé à mettre mon propre
préférence dans sa forme la plus favorable, même si je peux le faire seulement
par quelles petites filles appelez dire une histoire.
J'ai besoin à peine dit que je suis le Pygmée. La seule excuse pour les petits morceaux
cela suit est qu'ils montrent ce qui peut être accompli avec une banalité
existence et les lunettes sacrées d'exagération. L'autre
grande théorie littéraire que lequel est représenté en gros en Angleterre
par M. Rudyard Kipling, est que nous les moderns sont regagner le zeste primitif
en faisant le veau devenir usagé voyager dans le monde entier et géographique
variété, être partout à la maison, que c'est nulle part à la maison.
Laissez-le soit accordé qu'un homme dans un manteau de la robe est une vue navrante;
et les deux méthodes alternatives restent encore. L'école de M. Kipling
nous recommande pour entrer à Afrique Centrale pour trouver un homme sans
un manteau de la robe. L'école à laquelle j'appartiens suggère que nous devons
regardez l'homme régulièrement jusqu'à ce que nous voyions l'homme à l'intérieur du manteau de la robe.
Si nous le regardons assez long il peut être déplacé même pour enlever son manteau
à nous; et c'est un vraiment plus grand compliment que son enlever son chapeau.
En d'autres termes, nous pouvons, en arrangeant notre attention presque violemment
sur les faits réellement avant nous, forcez-les à devenir des aventures;
forcez-les à abandonner leur signification et réaliser leur but mystérieux.
Le but de la littérature Kipling est montrer combien extraordinaire
choses qu'un homme peut voir s'il est actif et enjambées de continent
à continent comme le géant dans mon conte. Mais l'objet de mon école
est montrer même un homme paresseux et ordinaire à combien de choses extraordinaires
voir s'il peut se talonner à l'activité seule de voir.
Pour ce but j'ai pris la personne la plus paresseuse de ma connaissance qui