G. K. (Gilbert Keith) Chesterton

Bagatelles terribles

G. K. (Gilbert Keith) Chesterton

Chapitre 35


Sur le premier de mai je m'asseyais à l'extérieur d'un café dans la Place de
la Bastille à Paris qui regarde la colonne exultante, a couronné avec
un faisant des cabrioles chiffre qui se trouve dans la place où les gens
détruit une prison et fini un âge.  La chose est un curieux
exemple de comment symbolique est la grande partie d'histoire humaine.
Comme une matière de fait important pour l'appréciation du risque simple, la Bastille quand il a été pris
n'été pas une prison horrible;  c'était à peine une prison à tout.
Mais c'était un symbole, et les gens vont par toujours un sûr
instinct pour les symboles;  pour le Chinois, par exemple,,
à la dernière Élection Générale, ou pour le chapeau de Président Kruger
dans l'élection avant;  leur sens poétique est parfait.
Le Chinois avec sa natte n'est pas un flippancy au repos.
Il représente exactement avec une précision compacte la chose
les gens être mécontent* dans politique africaine, l'étranger et grotesque
nature du pouvoir de richesse, le fait que l'argent n'a pas de racines,
que ce n'est pas un pouvoir naturel et familier, mais une sorte de ton cavalier
et monstres de l'appel magiques mauvais des fins du monde.
Les gens détestent le propriétaire de mine qui peut apporter un Chinois
voler à travers la mer, exactement comme les gens détestaient le sorcier
qui pourrait aller chercher un dragon volant à travers l'air. C'était le même
avec le chapeau de M. Kruger.  Son chapeau (ce chapeau admirable) n'était pas simplement
une plaisanterie.  Il a symbolisé, et symbolise extrêmement bien, l'exact
chose qui nos gens à ce moment regardé avec impatience et
venin;  la simplicité démodée, défraîchie, Républicaine, le
dignité de l'unbeautiful du bourgeois, et les truismes plus lourds de
moralité politique.  Non;  les gens ont quelquefois tort sur le
côté pratique de politique;  ils n'ont jamais tort sur l'artistique
côté.

. . . . .

Donc c'était, certainement, avec la Bastille.  La destruction de la Bastille
n'été pas une réforme;  c'était quelque chose de plus important qu'une réforme.
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