G. K. (Gilbert Keith) Chesterton
Chapitre 72
paraître les soulever lentement comme monstres du bourbier primitif,
et il y a les flèches qui paraissent voler augmentent soudainement comme un oiseau effrayé.
. . . . .
Cette sauvagerie est même dans pierre l'expression de l'esprit spécial
dans humanité. Toutes les bêtes du champ sont respectables; c'est seulement
homme qui a cassé dégagé. Tous les animaux sont des animaux domestiques; seulement homme
est jamais undomestic. Tous les animaux sont des animaux apprivoisés; c'est seulement nous qui
est sauvage. Et indubitablement, aussi, pendant que cette énergie bizarre est commune à
tout l'art humain, c'est aussi généralement caractéristique d'art chrétien
parmi les arts du monde. C'est vraiment quels gens signifient quand
ils disent que le Christianisme est barbare, et est survenu dans ignorance.
Comme une matière de fait historique, il n'a pas fait; il est survenu dans le plus
uniformément période civilisée que le monde a jamais vu.
Mais c'est vrai qu'il y a quelque chose dedans cela casse
le contour de parfait et beauté conventionnelle, quelque chose qui points
avec colère les yeux aveugles de l'Apollo et cils à une cavalerie
chargez les chevaux des Marbres Elgin. Le Christianisme est sauvage,
dans le sens que c'est primordial; il y a dedans un toucher
du cantique du nigger. Je me souviens d'un débat dans lequel j'avais loué
musique militante dans rituel, et quelque on m'a demandé si je pouvais
imaginez Le Christ qui marche en bas la rue avant une fanfare.
J'ai dit que je pourrais l'imaginer avec la plus grande facilité; pour Le Christ
approuvé sans aucun doute un caractère tapageur naturel à un grand moment.
Quand les enfants de rue ont crié trop bruyant, certain pharisaïque
les disciples ont commencé à les réprimander dans le nom de bon goût.
Il a dit: "Si ceux-ci étaient silencieux les mêmes pierres s'écrieraient."
Avec ces mots Il a appelé toute la richesse d'artistique
création qui a été fondée sur ce credo. Avec ces mots