G. K. (Gilbert Keith) Chesterton
Chapitre 12
que cela avait toujours été fait pour signifier que quiconque a perdu le sien
la longévité devrait sauver sa vie spirituelle. Maintenant il savait le
vérité qui est sue à tous les combattants, et chasseurs, et grimpeurs de
falaises. Il savait qu'égal sa vie animale pourrait être sauvée par seulement
un empressement considérable le perdre.
Quelques-uns le penseront improbable qu'un balancement de l'âme humain
désespérément dans le mi air devrait penser presque philosophique
inconsistances. Mais les tels états extrêmes sont des choses dangereuses à
dogmatisez au sujet de. Fréquemment ils produisent un certain inutile et
activité sans joie de l'intellect simple, pensée pas seul divorcé
d'espoir mais même de désir. Et si c'est impossible à
dogmatisez au sujet de tels états, c'est encore plus impossible à
décrivez-les. À ce spasme de santé mentale et clarté dans Michael
l'esprit a réussi un spasme de la terreur élémentaire; la terreur du
animal en nous quelles amitiés l'univers entier comme son ennemi;
lequel, quand c'est victorieux, n'a aucune pitié, et donc, quand c'est
battu n'a aucun espoir imaginable. De cela dix minutes de terreur il
n'est pas possible de parler dans les mots humains. En revanche encore dans cela
l'obscurité damnable a commencé là à devenir une aube étrange comme de gris
et argent pâle. Et de cette démission ultime ou certitude il
est même moins possible à émission; c'est quelque chose étranger que
enfer lui-même; c'est peut-être le dernier des secrets de Dieu. Au
la plus haute crise de quelque angoisse incurable tombera là soudainement
sur l'homme la tranquillité d'un contentement insensé. Ce n'est pas
espérez, pour espoir est cassé et romantique et inquiet avec le
futur; c'est complet et du présent. Ce n'est pas foi, pour
la foi par sa même nature est violente, et comme ce soit à la fois
douteux et provocant; mais c'est simplement une satisfaction. C'est
pas connaissance, pour l'intellect paraît n'avoir aucune partie particulière