G. K. (Gilbert Keith) Chesterton
Chapitre 8
La croix à son le mieux est mais l'arbre amer de l'histoire d'homme;
la balle est l'arrondi, le mûr et dernier fruit. Et le fruit
devrait être au sommet de l'arbre, pas au fond de lui."
"Oh!" dit le moine, un pli qui entre dans son front, "donc vous
pensez que dans un plan rationaliste de symbolisme la balle doit
soyez sur la croix?"
"Il résume mon allégorie entière", a dit le professeur.
"Bien, c'est lentement Michael vraiment très intéressant", repris,
"parce que je pense dans ce cas vous verriez un plus singulier
effectuez, un effet qui a été accompli généralement par tout ceux
systèmes capables et puissants qui rationalisme, ou la religion de
la balle, a produit mener ou apprendre à espèce humaine. Vous verriez, je
pensez, cette chose se passe laquelle est toujours l'incarnation ultime
et résultat logique de votre plan logique."
"De qu'est-ce que vous parlez?" Lucifer demandée. "Qu'est-ce qui se passerait?"
"Je signifie il tomberait, a dit le moine, en regardant mélancoliquement
dans le vide.
Lucifer a fait un mouvement fâché et a ouvert sa bouche pour parler, mais
Michael, avec tout son air de délibération, continuait auparavant
il pourrait faire sortir un mot.
"Je connaissais un homme une fois aimez-vous, Lucifer", il a dit, avec un exaspérer
monotonie et lenteur d'articulation. "Il a pris ceci----"
"Il n'y a aucun homme comme je", Lucifer pleurée, avec une violence qui
secoué le bateau.
"Comme j'observais", Michael soutenu, "cet homme a aussi pris le
vue que le symbole de Christianisme était un symbole de sauvagerie et
tout l'unreason. Son histoire amuse plutôt. C'est aussi un parfait
l'allégorie de ce qui arrive aux rationalistes s'aime. Il a commencé,
bien sûr, en refusant d'autoriser un crucifix dans sa maison, ou rond
le cou de sa femme, ou même dans une image. Il a dit, comme vous dites, cela
c'était une forme arbitraire et fantastique que c'était un
monstruosité, aimait parce que c'était paradoxal. Alors il a commencé à