Chapitre 82
et populace sur les souverains forcer ou tous les Juifs à être
baptisé ou émigrer. [Note en bas de page: Pré, Histoire Religieuse d'Espagne,,
437.] la politique de conversion forcée ou expulsion était régulièrement
préconisé par les inquisiteurs; depuis, si les Juifs avaient été baptisés ils
viendrait sous la juridiction de l'enquête; si ils étaient partis le
pays, l'Espagne serait libre du reproche d'héberger des hérétiques.
Isabella paraît avoir hésité à emporter cette politique, comme bien elle,
puissance. Mais la marée de haine populaire a augmenté plus haut et plus haut, commandé sur
par le cas célèbre d'El Santo Nino de la Guardia, le meurtre réputé,
d'un enfant chrétien par les Juifs obtenir son coeur pour les buts de
sorcellerie. [Note en bas de page: Pré, Histoire Religieuse d'Espagne, 437-468.] Finalement,
par l'édit du 31 mars 1492, tous les Juifs ont été expulsés d'Espagne, comme
ils avaient été d'Angleterre dès 1290, et successivement de beaucoup
autres états d'Europe à périodes survenues. [Note en bas de page: Amador de los
Rios, Los Judios d'Espana y Portugal, III., 603.] la même année qui
vu la découverte d'Amérique et la capture de scie de Grenade le
expulsion de quelques cent mille Juifs et le baptême forcé de
les cinquante mille que cela est resté. [Note en bas de page: Isidore Loeb, dans des de la Revue,
Etudes Juives, 1887, p. 182, a cité dans Pré, Le Moriscos d'Espagne, 16.]
Un grand et cher pas avait été fait dans la direction d'unité de
course et religion en Espagne.
Les Landes en Espagne étaient encore plus nombreuses que les Juifs, pourtant plus
se concentré. À travers la fin du siècles médiévaux, dans le processus de
reconquête, les populations maures qui ont fait la reddition cérémonieuse étaient
conservé comme sujets des rois chrétiens; pendant que ce qui étaient
les prisonniers occupés dans bataille ont été retenus comme esclaves. Les deux classes,
protégé par les lois dans leur religion et leur propriété, [Note en bas de page: