G. K. (Gilbert Keith) Chesterton
Chapitre 41
motif, et apparemment (j'ose ne dit pas quelles délicatesses éthérées peuvent être dans
une vache) seulement un motif économique. La vache mange l'herbe n'importe où et jamais
mange quelque chose d'autre. Dans court, la vache accomplit la théorie matérialiste
d'histoire: c'est pourquoi la vache n'a aucune histoire. "Une Histoire de Vaches" veut
soyez un du plus simple et plus bref de travaux standard. Mais si quelques vaches
pensée il mauvais manger la longue herbe et a persécuté tout qui ont fait donc; si le
intimidez avec la corne chiffonnée a été adoré par quelques vaches et a encorné à mort
par les autres; si les vaches avaient commencé à avoir des préférences morales évidentes partout et au-dessus
un désir pour l'herbe, alors les vaches commenceraient à avoir une histoire. Ils veulent
aussi commencez à avoir un temps très désagréable qui est peut-être le même
chose.
Le motif économique n'est pas seulement pas à l'intérieur de toute l'histoire; c'est réellement
à l'extérieur de toute l'histoire. Il appartient à Biologie ou la Science de vie; cela
est, il intéresse des choses comme vaches qui ne sont pas vivantes si beaucoup. Hommes
est beaucoup trop de vivant pour entrer dans la science de n'importe quoi; pour eux nous
a fait l'art d'histoire. Dire que les actions humaines ont dépendu sur
le support économique est comme dire qu'ils ont dépendu d'ayant deux jambes.
Il explique l'action, mais pas pour telle action variée; c'est un
conditionnez, mais pas un motif; c'est trop universel pour être utile. Certainement
un soldat gagne la Victoria Cross sur deux jambes; il part aussi sur deux
jambes. Mais si notre objet est découvrir s'il deviendra un V.C. ou un
lâche l'inspection la plus prudente de ses jambes nous cédera petit ou non
information. De la même façon un homme voudra de la nourriture s'il est un rêveur
vagabond romantique, et voudra de la nourriture s'il est un travailler dur et transpirer